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    瞿建波:徜徉于山水詩畫間的洞庭——《水入洞庭天正闊》中的藝術(shù)交響

    來源:湖南作家網(wǎng)   時(shí)間 : 2025-02-13

     

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    在 2025 年新春的時(shí)光里,虢筱非先生的《水入洞庭天正闊》如同一束溫暖的陽光,照亮了我的視野。這本裝幀精美的著作,因湖南文壇眾多名家的點(diǎn)贊而熠熠生輝。身為媒體人的筱非先生,在書畫篆刻、詩詞、散文、游記等多個(gè)領(lǐng)域均展現(xiàn)出卓越才情,使得這本書成為一部集詩、文、畫于一體的藝術(shù)瑰寶。

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    《水入洞庭天正闊》

    時(shí)空交錯(cuò):體悟歷史與現(xiàn)實(shí)的交融

    筱非先生憑借文字與畫作,巧妙地搭建起歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)話的橋梁。他筆下的洞庭湖,早已超越單純的地理意義,成為承載無數(shù)歷史記憶與文化夢(mèng)想的精神坐標(biāo)。洞庭湖畔,處處留存著文人故事、先人足跡與名人故居。從滄港鎮(zhèn)屈原廟的肅穆,到柳莊左宗棠故居的莊重;從營田鎮(zhèn)岳飛鎮(zhèn)壓楊幺起義的風(fēng)云往事,到赤山島楊閣老追剿李自成的悲壯傳說;從杜甫登磊石山的千古浩嘆,到坡頭鎮(zhèn)陳家灣村帥孟奇故居的質(zhì)樸情懷……筱非先生引領(lǐng)讀者穿越時(shí)空的隧道,感受歷史的厚重與現(xiàn)實(shí)的鮮活。在《水入洞庭天正闊》《就中難別是湖邊》等篇章里,筱非先生描繪出洞庭湖秋夜的寧靜美麗,畫作中波光粼粼的湖面,仿佛將讀者帶回到千年前的洞庭之畔。然而,筆鋒一轉(zhuǎn),他又將視角拉回現(xiàn)代,展現(xiàn)當(dāng)代人在洞庭湖畔的生活與思考。這種時(shí)空的交錯(cuò),豐富了作品的內(nèi)涵,讓讀者深切體悟到歷史與現(xiàn)實(shí)的交融。

    藝術(shù)哲思:探尋生命與自然的和諧共生

    這部作品不僅是詩畫的交融、時(shí)空的對(duì)話,更蘊(yùn)含著對(duì)生命與自然的深刻哲思。筱非先生的詩文與畫作中,洋溢著對(duì)自然的熱愛與敬畏,以及對(duì)生命意義的不懈探尋。在《江湖走廊且安詳》中,筱非先生以“洞庭湖由小變大,由大變小,荊江來水脫不了重要干系”開篇,引領(lǐng)讀者一路領(lǐng)略沅水、澧水、涔水的風(fēng)光,描繪出洞庭湖畔春天的蓬勃生機(jī)。畫作里,遠(yuǎn)處的渡船、嫩綠的柳枝、湖洲戲水的水牛,無一不展現(xiàn)大自然的盎然活力。但筱非先生并未淺嘗輒止,而是透過自然景物,深入思考人與自然的關(guān)系。他倡導(dǎo)人類應(yīng)尊重自然、順應(yīng)自然,與自然和諧共生。這種哲思,賦予作品更深層次的意義,引發(fā)讀者對(duì)生命與自然的強(qiáng)烈共鳴。

    傳承創(chuàng)新:奏響傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯的樂章

    《水入洞庭天正闊》在藝術(shù)上不僅傳承傳統(tǒng),更在傳承中大膽創(chuàng)新。筱非先生的詩文和畫作,深深扎根于傳統(tǒng)中國文化的土壤,又巧妙融入現(xiàn)代藝術(shù)元素,形成獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。 在《江湖交匯磊石山》里,筱非先生引用《水經(jīng)?湘水注》的記載,描繪出洞庭湖磊石山原是突出于煙波中的一浮山美景。其畫作中,洞庭湖若隱若現(xiàn),磊石山宛如一幅淡雅的水墨畫。但他并未受限于傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,而是融入現(xiàn)代藝術(shù)元素,讓畫面更具層次感與立體感。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,不僅增添作品的藝術(shù)魅力,更彰顯筱非先生在藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)新精神。

    詩畫交融:開啟藝術(shù)的雙重境界

    《水入洞庭天正闊》的最迷人處,莫過于詩與畫的完美交融。正文每篇文章以一行七言絕句作為標(biāo)題,仿佛一串靈動(dòng)的音符,奏響了一幀幀精美圖畫的序曲。這一獨(dú)特構(gòu)思,宛如在讀者眼前展開一幅以文字為經(jīng)緯的藝術(shù)長卷。這些圖畫絕非尋常插圖,而是與散文游記緊密相連,共同構(gòu)筑起一個(gè)充滿詩意的藝術(shù)天地。 筱非先生的畫作,既有傳統(tǒng)中國畫的典雅韻味,又融入現(xiàn)代藝術(shù)的靈動(dòng)元素。他的筆觸細(xì)膩入微,色彩柔和舒緩,畫面中彌漫著一種寧靜而悠遠(yuǎn)的氣息。這種氣息與他的詩文相得益彰,使讀者在閱讀時(shí),既能領(lǐng)略文字的深邃力量,又能憑借畫面進(jìn)入更為廣袤的藝術(shù)空間。誠如李躍龍所言:“文字游走天地之間,文字不能表達(dá)的地方,藝術(shù)可以抵達(dá),藝術(shù)不能表達(dá)的地方,靈魂可以抵達(dá)。”在筱非先生的作品中,詩畫互為補(bǔ)充,共同抵達(dá)靈魂的深處。

    藝術(shù)共鳴:搭建讀者與作者的心靈之橋

    這本書不僅是藝術(shù)的呈現(xiàn),更是讀者與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的載體。筱非先生通過詩文和畫作,向讀者傳遞他對(duì)自然、生命、歷史的思考與感悟。讀者在閱讀過程中,能與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,深切感受到藝術(shù)的強(qiáng)大力量。筱非先生以腳步丈量洞庭湖的每一寸堤垸,他的文字如潺潺流水,帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略美景、品嘗美食,關(guān)注湖的治理與保護(hù)。他更進(jìn)一步思考生命的短暫與永恒。這種深度思考不僅讓作品意義深遠(yuǎn),更引發(fā)讀者對(duì)生命意義的探尋。 在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,《水入洞庭天正闊》宛如一處寧靜的心靈棲息地。它以詩畫交融之美、時(shí)空交錯(cuò)之妙、藝術(shù)哲思之深、傳承創(chuàng)新之新,讓我們?cè)谒囆g(shù)的海洋中,產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴,盡情領(lǐng)略生命的美好與自然的魅力,沉浸于一場跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話之中。

    (作者:瞿建波,湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,袁隆平叢書主編)

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