關(guān)于詩的種類，問題是相當(dāng)重復(fù)的?！短圃娙偈住返木幷甙言?分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、 律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨(dú)立起來，但是他增加了五言 長律一類。宋郭知達(dá)所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩 類。現(xiàn)在我們試就上述三種分類法再參照別的分類法加以討論。

　　從格律上看，詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩，五言詩，七言詩[1].唐代以后，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類。

　　(一)古體和近體

　　古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經(jīng)》到南 北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定 的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點(diǎn)是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛. 我們可以說. 凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。

　　樂府產(chǎn)生于漢代，本來是配音樂的，所以稱為"樂府"或"樂府 詩"。這種樂府詩稱"曲"、"辭"、"歌"、"行"等。到了唐 代以后，文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩，也叫"樂府"，但是已 經(jīng)不再配音樂了。由于隋唐時代逐漸形成了新音樂，后來又產(chǎn)生了配 新音樂的歌詞，叫做"詞"。詞大概產(chǎn)生于盛唐。在樂府衰微之后， 詞產(chǎn)生之前的一個過渡時期，配新樂曲的歌辭即采用近體詩。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調(diào)》，都是近體詩的形式。

　　近體詩以律詩為代表。律詩的韻、平仄、對仗。都有許多講究。 由于格律很嚴(yán)，所以稱為律詩。律詩有以下四個特點(diǎn)：a 、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；

　　b、押平聲韻；

　　c、每句的平仄都有規(guī)定；

　　d 、每篇必須有對仗，對仗的位置也有規(guī)定。

　　有一種超過八句的律詩，稱為長律。長律自然也是近體詩。長律 一般是五言的[2] ，往往在題目上標(biāo)明韻數(shù)，如杜甫《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻》，就是三百六十字；白居易《代書詩一百韻寄微之》， 就是一千字。這種長律除了尾聯(lián)(或除了首尾兩聯(lián))以外，一律用對 仗，所以又叫排律[3].絕句比律詩的字?jǐn)?shù)少一半。五言絕句只有二十 字，七言絕句只有二十八字。絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。

　　古絕可以用仄韻。即使是押平聲韻的，也不受近體詩平仄規(guī)則的 束縛. 這可以歸入古體詩一類。

　　律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩的平仄規(guī)則. 在形式上它們就等于半首律詩。這可以歸入近體詩。[4] 總括起來說：一般所謂古風(fēng)屬于古體詩，而律詩(包括長律)則屬于近體詩。樂府和絕句，有 些屬于古體，有些屬于近體。

　　(二)五言和七言

　　五言就是五個字一句，七言就是七個字一句。五言古詩簡稱五古， 七言古詩簡稱七古；五言律詩簡稱五律，七言律詩簡稱七律；五言絕 句簡稱五絕，七言絕句簡稱七絕. 古風(fēng)分為五古、七古，這只是大致的分法。其實除了五言、七言之外，還有所謂雜言。雜言指的是長短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、 六字句、以及七字以上的句子。雜言詩一般不別立一類，而只歸入七 古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長短句，也就歸入七古。這是 習(xí)慣上的分類法，是沒有甚么理論根據(jù)的。