書法與體育自古以來(lái)就有不解之緣。古代“ 六藝”:禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)， 其中“ 書”就是書寫，“ 射”與“ 御”就是武藝，按現(xiàn)在的說(shuō)法就是體育。我國(guó)古代書法名家中舞劍、登高、戈射、善騎者為數(shù)不少。《新唐書·藝文傳》載：張旭看到“公主與擔(dān)夫爭(zhēng)道”，又聽(tīng)樂(lè)曲的吹打之聲，從而領(lǐng)悟到筆法的意趣；觀看公孫大娘舞劍受到啟發(fā)，遂悟出用筆之妙法，從而創(chuàng)造了書法藝術(shù)的靈巧飛動(dòng)、流暢飄逸之美。體育和書法雖一武一文、一動(dòng)一靜，卻相互輝映，各臻其妙，互有許多相通之處。

    書法追求中軸、平衡、對(duì)稱、轉(zhuǎn)承、力度、距離感、定力、忍耐力等，體育都有同樣的理念。書法精神與體育精神是相通的，不僅有規(guī)則、方圓、氣場(chǎng)，跟搞體育一樣，也是通過(guò)練字的過(guò)程追求更高、更強(qiáng)、更完美的境界。體育跟書法一樣，也有藝術(shù)化的追求，要給人美的享受。這兩者都來(lái)源于生活，通過(guò)相互借鑒、學(xué)習(xí)，兩者之間可融會(huì)貫通，達(dá)到更高的藝術(shù)境界。

    凡習(xí)練內(nèi)家拳者，均重內(nèi)功。以內(nèi)功為基本功，亦稱筑基功。書法的筆力和神韻也可以說(shuō)與氣有著直接關(guān)系，練習(xí)書法，除要腕部有力外，更主要的是寫字時(shí)要與氣配合，這樣寫出的字才能入木三分。書寫者的底氣不足，字也不會(huì)雄健有力。書法家年積月累寫字如能有意配合運(yùn)氣書寫，久而久之則內(nèi)功基礎(chǔ)自然堅(jiān)實(shí)深厚。

    —位好的武術(shù)家或書法家能將氣運(yùn)至劍尖或筆鋒，能使手中的劍或筆運(yùn)用得靈活多變，沉穩(wěn)有力。雖隔行的劍術(shù)和書法概念各異，但其理存于一。劍術(shù)在行劍中均要?dú)獬恋ぬ铩９シ烙昧r(shí)，則用鼻哼氣；起跳時(shí)要提氣使氣上行，才能跳得高；落地時(shí)，氣要上浮，才能做到輕如鴻毛；震腳時(shí)，氣要沉，做到重如鋼鐵。氣與劍要配合協(xié)調(diào)，才能做到靈活多變，虛實(shí)分明，柔軟如水，強(qiáng)硬如鋼，變化無(wú)窮。寫書法用氣也很重要。排除雜念，氣沉丹田，行筆要均，力達(dá)筆尖；筆鋒轉(zhuǎn)換要閉氣；筆鋒上提時(shí)，氣要上行；按筆要沉氣，收筆要散氣。我們經(jīng)常看到一些有造詣的書法家寫字時(shí)或?qū)懞苤匾还P時(shí)會(huì)閉住氣息，舌舔上牙，待字寫完后出一口氣。書法中的用氣之法繁多，幾年或幾十年的用筆運(yùn)氣練字，對(duì)身體健康好處莫大，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的書法家大都是長(zhǎng)命的老壽星。

    我研習(xí)書法更多是為了陶冶情操、修身養(yǎng)性，讓自己能靜下來(lái)，遠(yuǎn)離浮躁。于我而言，書法是一種修煉，更是一種快樂(lè)。閑暇之余亦動(dòng)亦靜，動(dòng)則上場(chǎng)打球，鍛煉身體，活絡(luò)筋骨；靜則潛心揮毫，修德潤(rùn)身；一動(dòng)一靜，收獲的都是心無(wú)煩惱，形無(wú)勞倦。從臨帖開(kāi)始, 再到書寫，而后進(jìn)行書法創(chuàng)作，經(jīng)歷了幾十年的時(shí)間，這也是練習(xí)書法與體育相互結(jié)合的一個(gè)衍化過(guò)程。

    大道至簡(jiǎn)，體育和書法都是一種修煉的歷程，讓人在動(dòng)靜變化中感受人生得失，沉淀人生智慧。蘇東坡曰：“大凡為文，當(dāng)使氣象崢嶸，五色絢爛；漸老漸熟，乃造平談。”這是為藝之道，也是為學(xué)之道，更是為人之道。