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    到了淬火的時候

    來源:龍長吟   時間 : 2016-03-04

     

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      劉哲的詩歌集《城市舞會》中的詩作,絕大多數或者說基本上都屬于哲理詩的范疇。哲理詩大多是以小見大,從具體的生活細事、生活場景中表現詩人的所思所感。劉哲一直生活在基層,他的詩常常取材于自身和身邊普通百姓的生活,故而貼近現實、貼近民眾,用今天的話說“接地氣”。

      “單行道”“棋牌游戲”“點贊”“飯局”等幾乎是每個人平日周而復始碰到的事。南門口、定王臺、坡子街、潮宗街、太平街、走馬樓、開福寺、麓山寺等等,也都是普通市民棲居與吃住游樂的場所。至于霧霾、轉基因、股市股民、二維碼、空格鍵,更是人人耳熟能詳的熱詞。俗話說,畫鬼魅易,畫犬馬難。越是人們司空見慣的東西越難上升為藝術品,原因是人們太熟悉它了。要把這些極平常、極普通、人人孰知的生活事象變成詩,變成人人讀得懂的好詩,還硬要有一點真本事,下一番真功夫。

      把平常的生活細事提煉為不平常的詩歌,劉哲靠兩手功夫:一是發現,二是賦予。發現需要敏銳的眼光,法眼觀人觀事觀物,有所知見,有所體驗,便有人們心中所有、筆下所無的詩。“單行道”,車手和步行者天天遇到,一旦駛上單行道,只能前進,不能轉身,更不能后退,詩人劉哲便從單行道的特點中發現了人生的哲理:人生之路,“其實就是一條單行道”,“注定只能前行/不能逆行/出發了就別想停/劍指前方/前方才有令人向往的風景”。

      除了發現,詩句的意義更多依靠詩人的主觀賦予,將自己的內在情感、心靈體驗、思想見地投射到詩行中。吟唱長沙賈誼故居中的賈誼井,“井水可以浣衣/可否洗卻歷史的傷痕”,后一句就是詩人以引申的修辭方式,通過賈誼井這個載體,賦予詩歌以歷史的重量。既然是主觀賦予,詩人的思想、情感、態度,務必真誠,若有半點虛假、做作,賦予的東西就會牽強附會,引來讀者的反感,反而不妙。因此詩人雖然情思浪漫、多愁善感、甚至免不了沖動,但真正的詩人無不真誠、純潔、正直、正義,這就是人們常說的詩人氣質。劉哲有這種氣質,不是為寫詩而寫詩的詩人。他說:“我用眼睛去照亮眼睛/我用陽光/去搭建人與人之間的/斷橋”,所以劉哲詩歌意象中所賦予的情感、意念、見識,大都閃爍著引人向上的思想靈光。

      劉哲對自己“裹著汗珠/干出的活”有準確的估價。他說:“我的詩歌/就是被血液烤得發熱的鋼材/等著淬火”。劉哲的詩,到了淬火的時候了。至于如何淬火方能更上層樓,只有詩人自己最清楚,評論家無從置喙,硬要說也是些隔靴搔癢的贅語,就此打住最好。

      (作者系湖南省著名文學評論家 《城市舞會》劉哲著 海南出版社出版)

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