隨著正月十五元宵之夜喜慶煙花的漸漸消散，猴年春節(jié)也進(jìn)入了尾聲。今年的春節(jié)，年味濃郁，文化活動(dòng)豐富多彩，民間民俗熱鬧火爆。如果說文化活動(dòng)的豐富多彩還含有政府和相關(guān)部門倡行組織的因素，民俗活動(dòng)的熱鬧則更多展現(xiàn)了民眾自發(fā)的參與意識(shí)。因此，年味濃郁的背后，寓含著社會(huì)文化風(fēng)向嬗變的軌跡。

　　曾經(jīng)在相當(dāng)一段歲月里，“過年”已經(jīng)演化、退化為僅僅是工作辛勞一年后難得的休憩、吃喝時(shí)段，千百年來積淀在“過年”這一文化符號(hào)中的文化內(nèi)容和文化趣味，卻被消磨、淡化了。與此相應(yīng)的，是人們族群觀念、家族意識(shí)、家庭觀念的淡薄與喪失。獨(dú)生一代漸漸長(zhǎng)大，家庭格局與生活方式的深刻變化，更在某種程度上加劇了對(duì)年味的消磨。但是，無論春節(jié)的外在形式發(fā)生怎樣的變化，對(duì)于中國人來說，“過年”永遠(yuǎn)是與心底最親切、柔軟的那個(gè)部分聯(lián)系在一起的，那就是對(duì)故鄉(xiāng)和家的回歸。這是我們民族血脈里無法磨滅的精神基因。無論有多少雨雪阻隔，春運(yùn)的人潮多么洶涌，回家的路途多么遙遠(yuǎn)、擁擠、艱辛，故鄉(xiāng)和家都如同永遠(yuǎn)不變的磁場(chǎng)，吸引著無數(shù)人奔向故鄉(xiāng)和家的方向。

　　各地年俗的熱鬧、年味的濃郁，背后有著更多的意味。首先是人們過年的意識(shí)中有了更多富有文化內(nèi)涵的提升與升華。這體現(xiàn)在更多的人開始超越以往的意識(shí)，不再覺得過年僅僅是一段單純息養(yǎng)時(shí)段，而更加樂于參與到各種年味民俗活動(dòng)和文化活動(dòng)中去，積極、熱情地與他人互動(dòng)。

　　這還體現(xiàn)在越來越多的人對(duì)自己姓氏、家族的關(guān)注、認(rèn)同、探尋上。一個(gè)民族、一個(gè)家族、一個(gè)家庭、一個(gè)人，只有真切知道“我是誰”、“我從哪里來”，才能更好地知道“我往哪里去”；只有珍惜“我是誰”、“我從哪里來”的文化血脈、傳承，“我往何處去”才會(huì)更有底氣和把握!

　　千百年來，安邦定國首要在“正人心”。欲“正人心”，則必先令社會(huì)的每一分子正心誠意，珍視親情，事親以敬，推己及人，立業(yè)興家，由家及國。家是社會(huì)和諧的起點(diǎn)，是由私及公的必經(jīng)橋梁。“正人心”的另一個(gè)重要路徑，則是振風(fēng)俗、導(dǎo)民俗、強(qiáng)文藝、興文化。不同地域的民俗包含著豐富的文化傳統(tǒng)基因，包含著深遠(yuǎn)的文化情結(jié)、根深蒂固的文化認(rèn)同和認(rèn)知、獨(dú)特的文化魅力，光大傳統(tǒng)節(jié)日，復(fù)興和傳承民族文化傳統(tǒng)，民俗是一個(gè)重要的抓手，“簡(jiǎn)化”民俗或?qū)⒚袼咨虡I(yè)化，常常使民俗年味失去了承載倫理情感、生命意識(shí)、文化認(rèn)同的獨(dú)特形式感，失去了民俗年味中最重要的參與與共享，這是民俗年味變淡或變味的重要原因。在民俗年味中，主題、內(nèi)容、形式、儀式感同樣重要。豐富、廣泛、參與度高的文化、文藝活動(dòng)同樣重要。這樣，傳統(tǒng)節(jié)日才不是別人的熱鬧和只剩下吃。而更值得深入思考的還有很多。例如，在強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共處的今天，二十四節(jié)氣及其民俗的傳承與具有當(dāng)代高度的重新認(rèn)識(shí)、建構(gòu)。

　　年過完了，由此引起的思考沒完。如何“讓人們記得住鄉(xiāng)愁”，如何在承續(xù)的同時(shí)發(fā)揚(yáng)光大我們民族的文化傳統(tǒng)，依然是擺在我們每個(gè)人面前的重要命題。