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    魏文彬

    來(lái)源:   時(shí)間 : 2016-02-14

     

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      魏文彬(1950— )湖南桃源人。著名電視制片、策劃人。在他的主持下,湖南廣電事業(yè)發(fā)展迅速,影響廣泛。曾任湖南省廣播電視局局長(zhǎng),現(xiàn)為湖南省政協(xié)副主席、湖南省電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席。

      湖湘文化與湖南電視的根源

      ——魏文彬哈佛演講

      編者:應(yīng)哈佛中國(guó)論壇之邀,湖南廣播影視集團(tuán)董事長(zhǎng)魏文彬于2007年4月9日在美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué)發(fā)表專題演講。

      各位好。非常感謝哈佛大學(xué)的盛情邀請(qǐng)。

      我知道哈佛是一所有著三百多年歷史的老牌大學(xué),也是一所享譽(yù)全球的名牌大學(xué)。

      我想告訴大家,我所在的那個(gè)城市,湖南長(zhǎng)沙,也有一所非常著名的學(xué)府,叫作岳麓書院,已有千年以上的歷史。它是中國(guó)最古老的學(xué)府,可能也是世界上最古老的學(xué)府。

      大約兩百年前,岳麓書院當(dāng)時(shí)的山長(zhǎng),也就是現(xiàn)在所說(shuō)的校長(zhǎng),為書院題撰了一副流傳至今的楹聯(lián):“惟楚有材,于斯為盛。”

      要給外國(guó)朋友解釋清楚這八個(gè)漢字不太容易。就是中國(guó)人自己,對(duì)這八個(gè)字,也有各種各樣的說(shuō)法,有些人認(rèn)為是對(duì)湖南地靈人杰的美好贊譽(yù),有些人認(rèn)為那是湖南人的自高自大、目空一切。我個(gè)人認(rèn)為,這八個(gè)字不妨理解為一種追求,一種美好的愿望,是主持學(xué)府的人殷切地希望:楚地應(yīng)有材,于斯當(dāng)為盛。我想,這應(yīng)當(dāng)是類似于我們今天常說(shuō)的校訓(xùn)吧。

      我聽說(shuō),哈佛的校訓(xùn)是“求是崇真”,哈佛的校徽上,刻著“真理”的字樣,這很了不起。

      我提岳麓書院,不是要把它同哈佛簡(jiǎn)單地關(guān)聯(lián)起來(lái)。我其實(shí)想告訴大家,岳麓書院對(duì)于湖南人的意義,非比尋常。這所學(xué)府是湖南人的精神家園。岳麓書院門口所掛的八個(gè)字,是湖南人的驕傲,也是湖南人的動(dòng)力,兩百年來(lái),湖南人的精神與思想,或多或少都受著這八個(gè)字的暗示與影響。

      如果您對(duì)中國(guó)比較熟悉,您或許會(huì)聽過(guò)一種說(shuō)法:湖南這個(gè)地方,湖南這個(gè)地方的人,在中國(guó)近當(dāng)代史上扮演了非常重要的角色。

      請(qǐng)?jiān)试S我首先跟大家提一個(gè)姓魏的湖南人,因?yàn)槲冶救艘残瘴骸_@個(gè)人是清代的魏源,他編了一套百卷巨著《海國(guó)圖志》,系統(tǒng)地研究世界各國(guó)的歷史、地理與文化,倡導(dǎo)對(duì)外交流與學(xué)習(xí),被稱為近代中國(guó)睜眼看世界的第一人。

      還有一個(gè)著名的湖南人叫曾國(guó)藩,是晚清朝廷的中流砥柱,他親自從湖南募兵,訓(xùn)練了一支能征善戰(zhàn)的軍隊(duì),稱為“湘軍”——因?yàn)楹虾?jiǎn)稱湘——曾國(guó)藩和他的湘軍,曾經(jīng)扛起了清朝岌岌可危的江山。

      另一個(gè)湖南人,清末著名政治家楊度,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句極為豪邁的話:若要中華國(guó)果亡,除非湖南人盡死。

      大家知道,湖南人嗜辣如命,新中國(guó)的締造者毛澤東就曾經(jīng)說(shuō):不吃辣椒不革命。

      我覺得,這些人,這些事,和岳麓書院門口的八個(gè)字之間,存在一種互為因果的關(guān)系。值得一提的是,魏源和曾國(guó)藩還是岳麓書院的學(xué)子。毛澤東青年時(shí)代,也是那一帶的活躍分子,岳麓山上有一個(gè)愛晚亭,岳麓山下有一個(gè)橘子洲,都是毛澤東經(jīng)常流連的地方。

      曾國(guó)藩和他的湘軍已經(jīng)消失在歷史的深處。

      但是,150年后,“湘軍”這個(gè)名詞再度引起了人們的關(guān)注。

      我和我所帶領(lǐng)的集團(tuán),被人稱為“電視湘軍”。

      我是土生土長(zhǎng)的湖南人,我和岳麓書院,也有一定的淵源。我年輕時(shí)候就讀的大學(xué),就在岳麓書院的旁邊,那時(shí)我也常常在岳麓書院的周邊徜徉。岳麓書院門口那八個(gè)字,也一直是鞭策我的動(dòng)力。

      最近十年,湖南廣播影視業(yè)發(fā)展迅速,“電視湘軍”的聲名愈來(lái)愈響,我保持冷靜和清醒的方式之一,是經(jīng)常面對(duì)這八個(gè)字叩問(wèn)自己,我和我所帶領(lǐng)的集團(tuán),是否對(duì)得起這八個(gè)字,我和我所帶領(lǐng)的集團(tuán),能否為這八個(gè)字增添更多的光彩。

      湖南廣播影視集團(tuán)從1993年開始實(shí)施市場(chǎng)化改革,在過(guò)去的14年間,我們所取得的成績(jī),可以用如下數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明:

      2006年,我們的電視節(jié)目生產(chǎn)能力達(dá)到8000多小時(shí),是14年前的18倍;電視媒體的廣告收入達(dá)到2億美元,是14年前的40倍;總資產(chǎn)達(dá)到8億美元,是14年前的22倍。

      在新媒體方面,2002年我們從零起步,2006年達(dá)到400萬(wàn)美元。

      也許我應(yīng)該尋找一種更有效的媒介來(lái)幫助大家了解我們的集團(tuán)。

      我想知道,在座諸位是否知道《超級(jí)女聲》?

      你們認(rèn)識(shí)這個(gè)女孩嗎?

      這個(gè),你們一定認(rèn)識(shí),貴國(guó)的《時(shí)代》周刊。

      封面上的這個(gè)女孩,就是湖南衛(wèi)視《超級(jí)女聲》2005年度的總冠軍李宇春。《時(shí)代》周刊評(píng)選25位2005年度亞洲英雄人物,李宇春位列其中。

      2005年,有超過(guò)15萬(wàn)人報(bào)名參加“超級(jí)女聲”,有將近4億觀眾收看過(guò)這個(gè)節(jié)目。這個(gè)節(jié)目在2005年為湖南廣電帶來(lái)了5000萬(wàn)美元的直接收入,相當(dāng)于中國(guó)內(nèi)地許多省一級(jí)衛(wèi)視一年的總收入。

      2006年度,《超級(jí)女聲》仍舊熱浪滾滾。

      《超級(jí)女聲》是湖南電視近年的超級(jí)代表作,是湖南電視贏利最多的單個(gè)項(xiàng)目,也為湖南電視的品牌擴(kuò)張立下了超級(jí)的功勞。但是我想告訴大家,我們不止有一個(gè)《超級(jí)女聲》,我們還有很多優(yōu)秀的產(chǎn)品,還有很多優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)。

      我們那里,還有無(wú)限可能。

      我們的成功,被人概括為“高速成長(zhǎng)的奇跡”。

      很多人來(lái)問(wèn)我們成功的秘密。

      我覺得,我今天站在這里,已經(jīng)泄露了一些秘密。我從岳麓山下走來(lái),一路走上哈佛的講壇,這是一條富有象征意味的軌跡。它至少象征著,內(nèi)陸的省份,未必一定沒有開放的胸襟。

      數(shù)百年來(lái),很多人研究湖南這片土地的“文化基因”。作為一個(gè)文化流派,“湖湘文化”的輪廓,在中國(guó)文化的版圖上漸漸清晰。走進(jìn)湖湘文化的思想寶庫(kù),我們會(huì)看到這種文化之上,已經(jīng)掛滿了各式各樣的標(biāo)簽:開放,包容,海納百川,兼收并蓄,積極進(jìn)取,實(shí)事求是,心憂天下,敢為人先……

      一般認(rèn)為,海洋文化才具有開放的特性,內(nèi)陸農(nóng)耕文化,卻天然具有封閉性。可是湖湘文化里,卻多是與封閉相反的概念。湖南這樣一個(gè)遠(yuǎn)離政治中心與經(jīng)濟(jì)中心,也談不上是文化中心的內(nèi)陸省份,何以會(huì)形成“心憂天下,敢為人先”的文化內(nèi)核呢?敢為人先就是敢于自我否定,善于創(chuàng)新,充滿勇氣與激情,湖南人的這種精神氣質(zhì),究竟源自哪里呢?不斷的自我否定、持續(xù)地創(chuàng)新要以活躍的思想為前提,活躍的思想與一個(gè)政治上呈現(xiàn)為偏遠(yuǎn)、地理上呈現(xiàn)為封閉狀態(tài)的湖南又如何發(fā)生關(guān)聯(lián)呢?

      或許我們需要向歷史的更深處去追尋答案。

      我知道,你們的圣誕節(jié)是為了紀(jì)念耶穌的誕生。在中國(guó),有一個(gè)端午節(jié),卻是為了紀(jì)念一個(gè)人的死去。

      公元前278年農(nóng)歷五月初五,一個(gè)孤獨(dú)的身影在湖南的汨羅江畔徘徊,終于抱石沉江,不知所蹤。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他深為愛戴,每年這一天都會(huì)來(lái)到他投江的地方祭祀,往江里投撒用珍貴的糯米所做的食品,以求喂飽魚兒,讓魚兒不去噬咬死者的身體。這種祭祀,逐漸演變成為一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,一直保留到今天。

      端午節(jié)所紀(jì)念的這個(gè)人被稱為中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人,名叫屈原。他是楚國(guó)的大夫,被楚王放逐到湖南的汨羅江畔,最終在那里沉江而死。他到底有多偉大,我覺得,只要讀他兩句詩(shī)就會(huì)明白。一句是:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”另一句是:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”

      湖南這個(gè)地方,曾經(jīng)集結(jié)過(guò)許多偉大的身影。幾乎每朝每代,都有當(dāng)時(shí)的文化精英,因?yàn)楦鞣N各樣的原因,從遙遠(yuǎn)的異地跋涉而來(lái),在三湘四水間留下了沉重的足跡。屈原來(lái)過(guò),賈誼來(lái)過(guò),李白來(lái)過(guò),杜甫來(lái)過(guò),辛棄疾來(lái)過(guò)……他們攜來(lái)異鄉(xiāng)的風(fēng)雨,帶來(lái)不同的文化,在三湘四水間留下自己對(duì)生命的領(lǐng)悟,對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的思考。所以,這是一片歷代先覺文豪們血浸汗染、魂?duì)繅?mèng)繞的土地。這片土地,因?yàn)檫@些人而充滿靈性,充滿血性和剛性,當(dāng)然,也不乏彈性。

      我們的湖南廣播影視集團(tuán),榮幸地贏得了國(guó)內(nèi)外社會(huì)各界的慷慨贊譽(yù)。如果說(shuō)我們是成功的,我想,我們成功的秘密,就藏在湖湘文化的精髓之中:心憂天下,敢為人先。

      敢為人先就是敢于自我否定,善于抓住先機(jī)。我們的集團(tuán),在新舊世紀(jì)之交獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,被人形容為“異軍突起”,“迅速崛起”,我覺得首要的原因,是我們敏銳地抓住了一個(gè)重大的先機(jī),及時(shí)地為中國(guó)人提供了一種名叫“快樂(lè)”的東西。

      眾所周知,中國(guó)傳媒的娛樂(lè)功能曾經(jīng)長(zhǎng)期被忽視甚至被弱化。我們?cè)谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)候,率先改變觀念,強(qiáng)化了傳媒的娛樂(lè)功能,趕在許多同行之前,開始為中國(guó)人大批生產(chǎn)“快樂(lè)”。我們火遍中國(guó)的第一檔電視節(jié)目,叫做《快樂(lè)大本營(yíng)》。我們的湖南衛(wèi)視,后來(lái)采用的定位語(yǔ)叫做“快樂(lè)中國(guó)”。

      我們之所以做出“快樂(lè)”的決策,是基于對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的分析與判斷。中國(guó)自20世紀(jì)80年代初開始實(shí)行改革開放,大刀闊斧地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革,開創(chuàng)了前所未有的新時(shí)代。我認(rèn)為,近三十年是中國(guó)近三百年來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期,我們沒有理由不快樂(lè);近三十年改革開放取得了巨大的成就,政通人和,國(guó)富民強(qiáng),我們沒有理由不快樂(lè);以胡錦濤為國(guó)家主席的新一代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出建設(shè)和諧社會(huì),并真誠(chéng)地祈求世界和平,我們沒有理由不快樂(lè)。并且,和諧與快樂(lè)是天然相連的兩個(gè)概念,和諧生快樂(lè),快樂(lè)生和諧。

      這樣的先天下之樂(lè)而樂(lè),與先天下之憂而憂的精神仍然是相通的,只是時(shí)勢(shì)不同,表現(xiàn)的形式隨之不同:饑寒交迫、風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,我們更多地需要先天下之憂而憂;殷實(shí)富足、快樂(lè)和諧的時(shí)代,我們便應(yīng)當(dāng)“先天下之樂(lè)而樂(lè)”,及時(shí)為人們提供能夠帶來(lái)快樂(lè)的東西,用優(yōu)秀的文化產(chǎn)品,滿足人們精神層面的需求。我認(rèn)為,這仍然是湖湘文化心憂天下敢為人先的精彩表現(xiàn)。

      此時(shí)此刻,站在一萬(wàn)五千公里之外的哈佛講壇上回望故鄉(xiāng),回望我們的岳麓書院,我再一次強(qiáng)烈地感覺到,我們雖然遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,卻有著那么多相通的東西。如果有一天,你們?nèi)サ胶希哌M(jìn)岳麓書院,就會(huì)發(fā)現(xiàn),除了門口“惟楚有材,于斯為盛”這八個(gè)字,門里還有四個(gè)十分著名的字:實(shí)事求是。我想,實(shí)事求是的精神,正是打開真理之門的鑰匙。真誠(chéng)祝愿,湖湘文化實(shí)事求是的精神和哈佛所追求的真理在同一個(gè)太陽(yáng)的照耀下交相輝映,和諧共存。謝謝大家!

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