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    月光和它的鹽——讀向未詩(shī)集《神鳥(niǎo)的暗示》

    來(lái)源:大 衛(wèi)   時(shí)間 : 2015-06-08

     

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        王國(guó)維在《人間詞話》里引用過(guò)尼采的話:一切文字,余愛(ài)以血書(shū)者。讀向未的詩(shī),給我的也是這種感覺(jué),這哪里是詩(shī)呢,分明是天上的閃電與人間的紫羅蘭——不,是天上的閃電遇到了人間的紫羅蘭——這讓我想起了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者奈麗·薩克斯的那首詩(shī):我們?cè)谶@兒編織花環(huán)/有人編入雷的紫羅蘭/我只用一環(huán)草莖/充滿沉默的語(yǔ)言/它使空中進(jìn)射出閃電(《我們?cè)谶@兒編織花環(huán)》)。

        古人造字,詩(shī)者,語(yǔ)言之寺也。在語(yǔ)言的廟宇里,寧?kù)o是一把刷子,可以拂去我們心靈塵埃,詩(shī)歌,從某一種意義上說(shuō),就是一種宗教,詩(shī)歌,可以讓我們蒙塵的靈魂,得以澡雪。向未

    是個(gè)出家人,但他又不是從刀口上跳出三界外不在五行中的人,他有我們凡人的喜怒哀樂(lè),只不過(guò),他心里,有定力,不以物喜,不以己悲,縱浪大化中,無(wú)喜亦無(wú)懼,但,向未骨子里卻又是個(gè)詩(shī)人,是詩(shī),泄露了他內(nèi)心不肯示人的秘密,或許,他有許多話,許多事,可以埋藏在心里,但,他的詩(shī),出賣(mài)了他,在詩(shī)歌面前,他是一個(gè)赤誠(chéng)的孩子,把一顆心,交出來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)隱藏,像一條河從不隱藏浪花,像一個(gè)海從不隱藏波浪。這種坦然與自信,甚至大苦大難大折大磨之后的寧?kù)o與淡泊,可以與葉芝的那種心境暗通款曲: “雖然枝條很多,根卻只有一條;/穿過(guò)我青春的所有說(shuō)謊的日子/我在陽(yáng)光下抖掉我的枝葉和花朵;/現(xiàn)在我可以枯萎而進(jìn)入真理。”  (《隨時(shí)間而來(lái)的真理》)當(dāng)我們可以“枯萎而進(jìn)入真理”,何嘗不是說(shuō),淚水是酒的另一種形式,蓮花是月光的另一個(gè)樣子,白鷺飛過(guò)蘆花的時(shí)候,蘆花是雪的一次呼吸……

          這個(gè)以向未神游作自己筆名的人,我相信,他心里是把詩(shī)歌作一生旅伴的,與其說(shuō)詩(shī)歌是它語(yǔ)言的寺院,不如說(shuō)詩(shī)歌是他的萬(wàn)水千山。千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天,詩(shī)人在這本神鳥(niǎo)的暗示》里不止一次寫(xiě)到月亮:冬月初三的夜,霹似珍珠是濕的冷的,/月似弓是濕的冷的,恍若隔世的夢(mèng)是濕的冷的,一些若有若無(wú)的風(fēng)是濕的冷的。白居易有詩(shī)云:可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。而在向未《可憐冬月初三夜》這首詩(shī)里,  “可憐”這個(gè)詞,與白居易的那個(gè),不再同日而語(yǔ),而是一個(gè)與淚水有關(guān)的詞。

        錢(qián)鍾書(shū)先生有通感一說(shuō),龐德有意象疊加之論,當(dāng)我讀到這段“月光一軟一軟地沉了,/我的靈魂也一軟一軟地沉了。月光就是我的語(yǔ)言,/月亮沉了,/我也就不需要語(yǔ)言。”我知道,一切的理論在現(xiàn)實(shí)面前,都顯得捉襟見(jiàn)肘,月亮沉了,語(yǔ)言就是不存在,詩(shī)人有別于常人,或許就是這種“特異的”感覺(jué)吧。

        “我晃蕩成水井里安靜的月/從此我清明的心/只在水井里陰晴圓缺。”在這首《中秋吟》里,詩(shī)人的感慨不是蘇東坡的那種豪放而是柳三變的那種曠世的憂傷。  “我晃蕩成水井里安靜的月”,請(qǐng)注意,晃蕩與安靜這兩個(gè)詞,仿佛天平兩端的盤(pán)子,異質(zhì)同構(gòu)但又界限鮮明,從晃蕩到平靜,這是人一輩子必須學(xué)會(huì)的動(dòng)態(tài)平衡,從生到死,從愛(ài)到恨,從花開(kāi)到花謝,從星光滿天到夕陽(yáng)遍地,從長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng),到行到水窮處,坐看云起時(shí)……人世之諸般無(wú)奈,除了咆哮之外,還有郁悶,還有唏噓與感慨,當(dāng)然,還有生存的智慧,哪怕這種智慧還含有一點(diǎn)點(diǎn)悲涼,一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈:“從此我清明的心/只在水井里陰晴圓缺。”

        在不同的詩(shī)里,向未從未忘記月亮,借月抒懷是他的拿手好戲:  從“魚(yú)飛身讀懂了三生月,/湖里的水品嘗人世之傷”。到“我時(shí)常在月朗星稀的夜,/孤立紫竹林中,/反觀此身是苦”。無(wú)不看到月光與他在月光下的影子。甚至可以說(shuō),在詩(shī)人那里,月光不再是月光,而是——用詩(shī)人自己的話就是《月光是我的語(yǔ)言》。

        詩(shī)歌說(shuō)到底是一種藝術(shù),這門(mén)藝術(shù)的高超既需要你有天賦,又需要你對(duì)天賦的控制,白居易說(shuō): “詩(shī)者,根情,苗言,華聲,實(shí)義。”感人心者,莫先乎情,如果沒(méi)有情,一首詩(shī)就沒(méi)有了根,由此可見(jiàn),情在詩(shī)中的作用是決定性的,但詩(shī)歌這門(mén)藝術(shù)難就難在既用情,又不用情,換句話說(shuō)就是,詩(shī)歌需要感情但更需要對(duì)感情的控制。向未的詩(shī),帶著血的呼嘯與淚的火星,他不讓情感之野馬脫韁,而是給他一條韁繩,比如下面這首詩(shī),每每讀來(lái),我都有淚奔的沖動(dòng)。

      媽媽?zhuān)h(yuǎn)行的時(shí)候想你,

      遠(yuǎn)行是溫暖的。

     

      媽媽?zhuān)蝗似畚甑臅r(shí)候想你,

      被人欺侮是溫暖的。

     

      媽媽?zhuān)L(zhǎng)伴青燈的時(shí)候想你,

      長(zhǎng)伴青燈是溫暖的。

     

      媽媽?zhuān)炜盏臅r(shí)候想你,

      天空是溫暖的。

     

      媽媽?zhuān)涞臅r(shí)候想你,

      冷是溫暖的。

     

      媽媽?zhuān)I的時(shí)候想你,

      餓是溫暖的。

     

    媽媽?zhuān)阍谖椅闯赡甑臅r(shí)候走了,

    未成年的時(shí)候是溫暖的。

     

                       ——《媽媽?zhuān)瑑耗昙o(jì)越大越想你》

     

        這首詩(shī),我是通過(guò)手機(jī)查看的郵件,當(dāng)時(shí)是在山西長(zhǎng)治機(jī)場(chǎng),這詩(shī)讓我過(guò)目不忘,并推薦到《讀者》原創(chuàng)雜志,配了一個(gè)點(diǎn)評(píng),我愿意把那個(gè)點(diǎn)評(píng)放在這兒:

    用鮮花遮住傷口,鮮花與傷口皆觸目驚心,有疼而不說(shuō)疼,方為至疼。有人說(shuō),真正的痛苦是說(shuō)不出的,凡能說(shuō)出的皆不是痛苦。于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,情到深處人孤獨(dú),說(shuō)的都是這種意思。我記得讀此詩(shī)的時(shí)候,我正在山西長(zhǎng)治機(jī)場(chǎng),當(dāng)時(shí)一拔詩(shī)人在貴賓室候機(jī),遲到的飛機(jī)讓我們昏昏欲睡,當(dāng)我從手機(jī)上給大家讀這首詩(shī),眾皆說(shuō)好,紛紛問(wèn)作者是誰(shuí),當(dāng)我說(shuō)出是一位年輕的出家人時(shí),眾皆訝異。寫(xiě)思念母親的詩(shī)車(chē)載斗量,但此詩(shī)的角度與敘述都讓人耳目一新,平靜的敘述里,埋伏著一種顫抖。多少苦難,多少悲酸,多少寂寥……都在這“溫暖”二字里了。以苦說(shuō)樂(lè),以淡說(shuō)咸,以遠(yuǎn)說(shuō)近,以大海說(shuō)小溪,以珍珠說(shuō)淚滴,此詩(shī)的手法,簡(jiǎn)潔,明了,節(jié)奏舒緩、自然,于淡淡的詩(shī)行中,有一種催人淚下的力量。在沉默寂靜、安然的文字后面,有大海,也有閃電。

     

    對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō),向未的熱愛(ài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有停止,他繼續(xù)用詩(shī)代替他的那顆心,在人間奔走與飛翔,語(yǔ)言是存在的家,他通過(guò)語(yǔ)言,讓心跳存在,讓呼吸存在,讓藍(lán)色的大海與更藍(lán)色的澎湃存在。

    啊,親愛(ài)的!我的詩(shī)在你之前

    只是話語(yǔ),同一切話語(yǔ)一樣。

    當(dāng)我愛(ài)上你,我為人們

    寫(xiě)的東西變成了最美的語(yǔ)言。

     

        這是敘利亞詩(shī)人尼扎爾·格巴尼的詩(shī)《前后》,這兒的“親愛(ài)的”,有多種理解,可以是心愛(ài)的人,可以是生活,可以是人世,也可以是滄桑或者滄桑的歲月。向未的這本詩(shī)集,給我們展示的正是“我為人們/寫(xiě)的東西變成了最美的語(yǔ)言”

      月光在這樣的夜半把我拆散在你的樓臺(tái),

      你在樓臺(tái)為什么要把月光捧在手中?

      我總是在這個(gè)時(shí)候輕手輕腳的冬暖夏涼,

      你一聲天藍(lán)色的嘆息讓我消失在天藍(lán)色里。

     

        好一句“你一聲天藍(lán)色的嘆息讓我消失在天藍(lán)色里”,向未,讀你的這句,我消失在“我”里了,如同博爾赫斯的那句話:如同水消失于水里……

      慈悲心總是最溫柔的,

      善良的人呵

      月光流淌著你銀鈴般的花期!

     

                  ——《月光是我的語(yǔ)言》

     

    如果月光是“銀鈴般的花期”,那么這本詩(shī)集,就是一片最美的葉子,是月光搖晃時(shí)的姿勢(shì),是長(zhǎng)夜的驚喜與泣啼,悲傷中有溫暖,熱烈中有寧?kù)o,編完向未這本《神鳥(niǎo)的暗示》,我的心放下來(lái)了,他的詩(shī)讓我看到了寫(xiě)作的另一種可能,那就是:技術(shù)性的芳香,永遠(yuǎn)抵不過(guò)原生態(tài)的沁人心脾。

     

      2012年11月27日北京

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