陳日光兄是我于1991年端午節在湖南省汨羅縣參加“全國首屆詩人節”時認識的同室詩友，他個頭不高，但精神頭很足，年齡不小，卻姿態很低，尤其是當他手捧筆記本，畢恭畢敬地向我這個晚輩請教所謂寫詩秘訣的時候，搞得我非常的不好意思。

　　不久，由于單位領導的排擠，我被迫下海南謀生，途徑廣東省湛江市，就到海康縣的陳日光家中住了一宿，感覺格外投緣。

　　此后，雖然工作寫作很忙，斷斷續續一直聯系著，時隔23年，一下子寄來這么多詩文，還是讓我吃驚不小。

　　首先，日光兄供職監察工作，在辦案的過程中，對官場的腐敗現象深惡痛絕。請看《釣魚》：“我用魚蟲釣了一條小鯉魚/她不知用何餌/釣了一條叫廳長的大魚。”諷刺權錢、權色交易現象。其《形象工程》：“前任用青色瓷磚/后任改為黃色的/繼任之繼任……成了血色的。”諷刺好大喜功的官僚主義和主觀主義現象。而《腳印》：“獸，留不下人的腳印/有的人，卻留下獸的腳印。”則是忍不住對貪官的一種痛罵。《網民》：“監控腐官的探頭。”一詩驗證了群眾的眼睛是雪亮的，人民群眾是監督貪官最好的武器——詩人結合自己的工作，把微型詩的寫作當作工作的利器和延伸，一箭雙雕，何樂不為?

　　其次，日光兄做人實在，非常重感情、重義氣。比如《紅豆》：“癡情人凝固了的帶血淚滴。”紅豆是一種具有特殊情感寄托的物質，詩人表面取紅豆細圓紅潤的特色，用癡情人—凝固—帶血—淚滴，簡練地演奏出一曲情人之間永恒而復雜的思念的交響，看起來簡單、容易，其實百感交集，最難以言表。

　　再看《樹樁》：“失卻繁華的滄桑歲月。”使人想起樹樁曾經的萌芽、秧嫩、枝繁葉茂的高傲和挺拔……詩人像歷史考古一樣向我們展現它生命的化石，可以說是精雕細琢到了極致。

　　另外《楊梅果》：“情人相思的淚滴/ 又酸又甜。”把楊梅的味道和相思的味道連在一起；《炊煙》：“游子的中樞神經/常常讓鄉思/痛得不輕。”把炊煙和神經、鄉思病連在一起，派生出一種詩意的延伸，讓人回味、聯想……這就是詩人的微妙之處，即旨在言之外，意在情之中。

　　上述微型詩，詩人以思念的情感為線，把紅豆、樹樁、楊梅和炊煙物象串聯起來，或濃縮成一段小故事、小情緒、小象征，讓讀者在情感和物象的流連中，浮想聯翩，意味無限。

　　再則，日光兄比較重視詩歌的警示作用。你看《礁石的感慨》：“累累傷痕的制造者/偏偏是那些殷勤的獻花者。”諷刺社會上那種口蜜腹劍、兩面三刀的勢利小人。

　　最后的《歲月》：“一張經不起揮霍的限額銀行卡。”警示人們要珍惜時間，在有限的生命過程中努力提升自己人生的價值和意義。

　　在日光兄的詩歌世界里，漢俳是寫得最為成熟、最為成功的。先看《江邊農家》：“江上數只鴨/碧波戲水追魚蝦/岸竹隱農家。”押韻、朗朗上口，簡練、淡雅，純粹一幅傳統的中國水墨畫。

　　同理，《古渡口》：“欸乃聲聲來/半百老翁把渡擺/水花一路開。”亦是一幅“詩中有畫、畫中有詩”的山水筆墨，讓人身靜性閑、心曠神怡。

　　而《櫻花》：“清純似雪花/香韻淡淡亦瀟灑/蜂蝶舞上下。”以靜寫動，以虛寫實，也是靜中有動，虛實相間，妙趣其中也。

　　其《節日公園逛》：“堤邊柳絲長/靚女石凳吻情郎/行人慕鴛鴦。”和《靚麗黃昏》：“老伴手牽手/路人相看不害羞/散步晚飯后。”則是老少相互映襯的一種對比，一種情趣，一種休閑和愉悅。

　　但《打工者之妻》：“數載守空房/夫在異鄉打工忙/月圓更惆悵。”則在月亮圓滿與人生空缺的強烈對比中抒發一種孤獨和無奈。

　　不過，詩人日光兄卻在人生的悲歡離合中獨享一份耕耘的自得和快樂。《釣魚》：“釣魚實有趣/朋友釣條大紅鯉/我得三行詩。”

　　另外，日光兄的古體詩也是寫得輕松、悠閑，怡然自得，好不快哉!

　　先看《秋雨驚夢》：“連日秋雨何其多，夢系老父小屋破；夜半驚醒瓢潑雨，魂魄已過南渡河。”撇開其藝術技巧不講，俗話說：兒行千里母擔憂。而此詩的“魂魄已過南渡河”，真是父居小屋兒擔憂，日光兄的這種孝心，在當今的啃老時代確實難得，令人尊敬。

　　最后《夏日小景》：“老樹枝頭蟬兒噪，小園燕雀喚相好；牧童吹笛柳堤下，旁有黃牛閑吃草。”好一個“旁有黃牛閑吃草”，豈不正是詩人日光兄生活靈感偶得的一種閑情逸致的典型寫照。

　　日光兄就是一頭老黃牛，在工作中耕耘反腐的成果，在生活中耕耘家庭的幸福，在寫作中耕耘靈感的收獲。

　　日光兄的微型詩、漢俳和古體詩，沒有拐彎抹角，沒有矯揉造作。小巧玲瓏，晶瑩剔透……日光兄用自己簡單、實在，原汁原味的小靈感、小生活，讓我們感動、感悟，讓我們返璞歸真。

　　打開日光兄的小詩，一顆敦厚、樸實的童心撲面而來——

　　童心不老，詩歌長青!