田昌君新的散文集《瀟水流深》（何田昌著，中國華僑出版社出版）即將付梓，囑我寫序，我欣然應之。

田昌君生長、生活在湘江源頭的瀟水岸邊，對這一條江河水域，對這條河流滋養的土地，對這片土地上的歷史過往和生生不息的生民，懷有深而真摯的情感。這從他的文學書寫可以看出。他此前著有兩部散文集，《瀟水清清永水流》和《瀟水漣漪》，這次結集成書的散文專著，依然執著地冠名《瀟水流深》，足見“瀟水”二字，在他內心之中以及他文學書寫里的分量。瀟水，定然是他書寫不盡的文學母題。

瀟水，是瀟湘之重要部分。最近，我對“瀟湘意象”亦有一些思考。在《佛光里的瀟湘》里，我（對古代“官學”）做了這樣的分析：“現有史料表明，唐代進士科，共舉行過262次，所錄進士6656人。而湖南金榜題名的，僅有25人……更奇葩的是，這些進士差不多一半來自道州。”

地處湘南之地的古今永州（包括古道州，今道縣）唐宋以降，諸多遭貶謫官員流寓到此，給世人留下印象，永州即是偏荒的代名詞。而從前述分析看，事實上又并非如此。因瀟水與湘江交匯于此而得名瀟湘之源雅稱的永州，實則是堪稱開化較早的地域。

田昌君等一干我所交識的永州文人，他們就生活在這片土地上，自覺不自覺地被這種瀟湘意象浸潤，抑或因襲了某種精神與文化自覺，或“士人情懷”，不遺余力地為這片土地盡興歌吟。交到我手上的《瀟水流深》書稿里一篇篇散文，如《在飛檐翹角的光影下徜徉》《元和八年五月十六：柳子的三條“朋友圈”》《閱讀鴉山》《在一畦油菜花田，懷想誠齋先生》《賢德不孤周濂溪》《待看生出故鄉云》等等，都是這樣的作品。這些作品試圖縷析的人事，時間跨度逾百年，或數百年甚至上千年。作者對這些歷史過往的感知、人文的解讀和對個體生命得失的感悟與思考，得出對今之我們仍有啟迪意義的要旨。這些文字，令人讀來有蕩氣回腸之感，充滿人文散文特有的意蘊和力量。

“曾經喧囂繁華的生活，經過時間沉淀和作者思想之網的過濾，訴諸筆端已是平和、優雅、沖淡。”瀏覽《瀟水流深》文稿，在附錄部分所收評論家王敦權一篇評論里，我讀到他引述永州市文藝評論家協會原主席鄭山明先生對田昌君作品一段點評。我認為，他們的評價，是客觀中肯而頗具針對性的。相信讀者諸君拿到這本集子，閱讀他的作品，自會有我同樣的感受。在此，我不再對其文本一一贅言。