你一定不知湘繡的大本營在哪，是不?

　　在沙坪。長沙開福區沙坪鎮。圍繞沙坪繡坊街周圍十公里范圍，大大小小，與湘繡有關的工廠、作坊、商鋪，數不勝數。于夾道林蔭里，或臨水自照;至曲徑通幽處，或依山半遮。人文和自然風光互相輝映，現代與傳統文化完美結合。

　　隨便走進一家繡坊，都讓人瞬息沉醉，流連忘返。仿佛跌進時光隧道，穿越到了唐宋，或其它朝代。前些年知道沙坪湘繡后，每有暇時，我都會與朋友來這里逛逛，感受湘繡發源地集山川、歷史、人文、技藝之美于一身的流年變化。正所謂：“蓮花開福，蘊秀滋華;鴉青鷺白湖湘景，橘綠橙黃綿繡鄉;如椽畫筆，潑墨時代風物，纖纖玉指，巧繡歷史乾坤。”

　　如果不是這回深度采訪，我哪里知道，我在沙坪目睹的繁華，其實只是國家對鄉村大力持扶的成果。對湘繡文化的外在呈現，各級政府已殫精竭慮，既栽桐梧樹，又筑鳳凰巢，做得盡善盡美。

　　四大名繡蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡，湘繡排行老二，卻與蘇繡差距很大。這種差距不是指技法，而是指市場占有率。工藝的傳承及生命力，跟市場息息相關。很顯然，湘繡已瀕臨“絕跡”。據一湘繡老總介紹，他繡廠的繡工，原先有幾百人，到現在，只有二三十人。最年輕的繡工，也有四十多歲了。因工薪太低，湘繡專業出來的畢業生，最長堅持不到一年，就紛紛轉行做別的去了。如果這項產業一直萎靡不振，那湘繡很快也會成為一個歷史名詞，如很多業已消失的傳統工藝一樣，僅供人在博物館里憑吊。

　　但是，正如伊飛湘繡的總經理所言，時至今日，湘繡的確遭遇了危機，可“危局”中也存在“新機”。湘繡改革，勢在必行。只要與時代接軌，與人們的美好生活同步，鳳凰涅槃后的湘繡，一定會迎來柳暗花明的高光時刻。

　　他的觀點，于我心有戚戚焉。這么美麗的工藝、這么燦爛的傳承，我不相信它會是夕陽產業，風云際會，它還有化龍之時。古老的工藝，只是沒跟上時代日新月異的腳步罷了。

　　不說其他，就說我家妻子，對刺繡便情有獨鐘。她廣購錦布彩線，閑夜里，一邊看古裝劇，一邊忙著穿針引線。繡品只要在閑魚公布，就會有陌生人來問訊。每幅繡品，都可以售出去。可從小到大，她從沒進行任何專業訓練呢。興趣是最好的老師。

　　民間如她這樣的人，不知凡幾。因為她們，我有理由相信，湘繡是不會消亡的。也因為她們，我常常對傳統工藝的興衰陷于沉思。究竟是什么原因，讓國之瑰寶走向了沒落呢?

　　妻子的刺繡技法無疑是粗糙的，可身為酷愛讀書的文藝青年，她的審美一直與潮流同步。反觀作坊繡工，雖技藝精湛，可出手的繡品，格調、趣味和審美，都與時代嚴重脫節。很顯然，繡品作為擺件，想進入各式家居，必須要提前布局，巧妙搭配，才不會破壞家居整體氛圍。所以，湘繡要成為現代飾品，不應該是我方能輸出什么，而應該是問對方需要什么。要及早走出，跟上設計師的審美變化，在每一種家居風格中尋找商機。特別是這幾年流行的新中式風格。

　　蘇繡也好，湘繡也罷，其精髓在于技法，也就是針法。可很多人，卻把湘繡的精華，看作是傳統國畫和湖湘風物的具體呈現。仿佛不依托由來已久的薄錦、圖畫、屏風，裝飾，就不是湘繡了。如此一來，湘繡只會因循守舊、固步自封。

　　今日仔細端詳，我發現沙坪好多繡品，依然是照著百年前的“葫蘆”在畫“瓢”，刻舟求劍呢，而現代審美早“輕舟已過萬重山”了。產品滯銷，也就不足為奇了。與時俱進、推陳出新，是所有藝術發展的不二法門。抱殘守缺只會將湘繡推向更尷尬的境地呀。

　　我有一個同學，一直致力湘繡開發，20多年過去了，他年年借錢苦撐，熟人朋友敬而遠之。他的半生，便是湘繡窘迫之況的真實寫照吧?

　　我在想，他為什么就不能換一種經營方式呢?比如說，攜湘繡精妙技法，與萬千事物融合一起，甘當配角、裝飾、點綴。當它下里巴人地附身其他物件時，也許就是它陽春白雪的精彩時刻吧?比如化身為某件旗袍的一朵梅花?某樣贈品的一角山水?某條綢布的一尾紅魚?某幅裝飾畫的一只白鶴?

　　當物質極度豐富后，人們審美的山花，已是千重萬重的爛漫，湘繡應笑隱于所有美好事物之中。妻子五花八門的繡圖，可在餐桌布上、手機布兜上、茶杯墊布上、枕頭布套上、古琴蓋布上、自制背包上、自縫衣裙上、自設墻畫上……謀定而后動，家里繡影重重，卻毫無雜亂之感。

　　嗯，如果您雇請我妻子做湘繡顧問，我認為她是稱職的。是的，她不懂多少針法，但她的審美能跟上時代潮流，這才是最重要的。如果您覺得她做不了顧問，那聘她做繡娘也好。

　　把瀟湘與她有一樣愛好的女子，集中培訓。然后讓她們領了物件，各自回家穿針引線，老板只要計件付費就好。就像滴滴和貨拉拉，把所有車都變成自己的運載工具一樣，湘繡為什么不能把所有愛好刺繡的女子，都變成自己不付工資的繡娘呢?到那時，還需擔心繡工的青黃不接嗎?

　　如果既能在興趣中打發閑時，又可以補貼家用。天下女子，都會沉迷其中，天下男子，都會樂見其成。噫!